上厕所问题也能拍成社会琼瑶剧,印度“神片”_东兴新闻网

上厕所问题也能拍成社会琼瑶剧,印度“神片”

2018-06-09来源:亚洲太阳城官网

原标题:上厕所问题也能拍成社会琼瑶剧,印度“神片”凭啥“神”下去?

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有人说,今年是印度电影的“大年”。

自从去年《摔跤吧!爸爸》一炮而红之后,就连着上了好几部印度片。

今年过了快一半,印度片一直没断,每月一部,比大姨妈还准时:一月《神秘巨星》、三月《起跑线》、四月《小萝莉的猴神大叔》、五月《巴霍巴利王:终结》以及本月的昨天(6月8日)上映的《厕所英雄》。唯有春节档所在的二月是个例外。

上面说的每一部电影(《巴霍巴利王》不算),都具“社会意义”,都要批判印度社会的某种现象。其套路无非是在集体无意识的“不自觉”群体中,找出一个特立独行闪闪发亮的代表人物鹤立鸡群,将个人事件发酵成热点话题,找到“政治正确”的立足点之后“得道升仙”。

《厕所英雄》又是一部践行上述模式的经典套路片。

影片取材于印度的真实事件:2011年,一个印度女孩嫁到丈夫家后发现没厕所,她不愿意在户外露天方便,于是结婚没多久就搬回了娘家,并给丈夫下了最后通牒:没有厕所,就不回家。最终,在政府的帮助下,她的丈夫修建了一间厕所,这段风波才得已停息。

如果以半个小时为单位来划分,《厕所英雄》可以拆分成五个部分!天呐简直不能更可怕……

第一个半小时,讲男女主角是怎么相遇相爱的。

这一段怎么跟大家解释呢?主题虽然是相爱,但到现在我都不知道女主加娅(布米·佩德卡尔 饰)是怎么爱上男主科沙夫(阿克谢·库玛尔 饰)的。

女主,种姓高贵,家中独女且长辈开明,她在家相当受宠,正在上大学,专业工商管理,在印度算得上受过良好教育的知识女性。

男主,用网络流行的话语来说,妥妥一枚凤凰男,一身的假货地摊儿物,竟然在36岁泡到大学生,关键人家就是一卖自行车的!

当然,爱情嘛!我们的加娅谈恋爱不看物质不看脸,这没问题。但你起码得告诉我她究竟看中了男主那一点好吗?!

男主追求的方式也很奇葩,跟踪狂+偷拍狂。女主走到哪儿,他就跟到哪儿拍到哪儿。

exm???私生饭???

女主有一天终于受不了了,跑到男主面前义正言辞地说以后不要在跟踪我了。妹纸这一段其实讲得挺好的,结果男主不仅不以为耻,还振振有词地说:“我虽然没有上过大学,但我是最有常识的,我虽然36岁了,但这村里年轻小伙儿也跑不过我。你要么嫁给一个普通的工程师公务员,要么嫁给爱情。”(大意如此)

这大哥绝对充过PUA的钻石会员,从此跟姑娘形同陌路,把姑娘唬得一愣一愣的,还贼有失落感,然后开始每天思念男主……

前半个小时,就在他们的轰轰烈烈以及我的莫名其妙中结束了。

接下来的半个小时,讲的是他们为结婚所做的一切准备。

新郎的父亲是一个虔诚的神职人员,宁愿自己的儿子一直大光棍,也坚持要求儿子娶右手有两个拇指的姑娘……

接着两人的婚礼大概举行了十几分钟,看完很庆幸自己不用在印度办婚礼。

第三个半小时,展现了他们的婚后生活。

一个词形容:鸡飞狗跳。

这两个三观根本不一致的人,也不知道他们谈恋爱的时候究竟在谈些什么,新婚后看不到丝毫的甜蜜,比包办婚姻的夫妇看起来还陌生。没过两天,男主很后悔自己为什么要匆匆结婚,亲手终结了三十六年无忧无虑的单身生活,女主一接到娘家人打来的电话就掉眼泪。

女主嫁到男主家里之后经历的种种,很容易让人想起城市女嫁到大农村后难以适应生活的新闻。

但是我们富有批判精神的印度片怎么能“沦为”八点档的婆妈剧呢?

于是编剧为后面的主题升华找到了一个非常好的切入点:厕所。

虽然“厕所问题”本来该是女主嫁过来之前就应该了解的基本状况,但让这个问题成为女主婚后的第一大障碍,因为如厕问题的背后,是一场挑战习俗的革命,是一声男女平权的呐喊,丝毫不能怪女主功课没有做到位,而且我们是有“真人真事”改编的哦!

一个半小时,足以够很多影片的总时长了,而《厕所英雄》才刚刚进入正题!

一个半小时之后,此片才逐渐渐入佳境。

到了后半段,两人开始出现矛盾,“坏人”设置得尤为巧妙,且一环扣一环。

起初看,他们的之间最大的障碍和矛盾是厕所。但就像“房子不是原罪,穷才是”样,“以物为阻”不仅有点偷懒,也终究难有说服力。

还得从人身上去找。

站在委屈的加娅的角度,“坏人”可以说是她的丈夫科沙夫。作为一个从小在家有厕所可用的女性,难以适应天未亮时“露天方便”的习惯,而科沙夫一开始并不以为意,觉得加娅小题大做,别人都是这么做的你为什么不能适应?

这句话换做鲁迅先生来反驳,就是那句着名的:“向来如此,便对么?

沿着此问题接着问,很快就能抓住第二个“坏人”:以科沙夫父亲和他们村村长为首的所谓的传统风俗守护者。

任何教条的扞卫者,不过都是该体系框架内既得利益群体的维护人和代言人。

女性白天不能上厕所,晚上要偷偷摸摸到野外解决生理需求,这样的风俗既不会家中的男子带来任何不便之处,还是对男权的维护和巩固,男人们当然不愿意削弱自己的“权威”。而且如果有不正经的男性趁机偷窥,女子还要赶紧捂住脸,仿佛做错事情的人是她们。

但《厕所英雄》如果仅仅点到这里为止,那它也没什么好“英雄”的。

随着科沙夫加娅夫妇在矛盾中的互相交流和沟通,两人逐渐达成了共识,并大胆表述了自己的观点:真正迫害妇女的是妇女们自己!

记者问加娅,会不会怪政府没有解决好厕所问题,加娅否认了,说真正该为他们夫妻关系解体负责的人,是明天一大早继续成群结队去野外上露天厕所的女人们。

影片的逻辑很清晰,就像找凶手的悬疑片,先全出一堆嫌疑人,再一个个锁定分析,悲剧的背后,谁是帮凶,谁是刽子手。

不过影片圆满的大结局让事件走向的转折显得生硬又突兀,比如一帮刚刚还在吐槽加娅做作的妇女,聊着聊着突然就觉醒了。

但这样的结局,大家才能欣然接受,并觉得精神饱受鼓舞、情绪高昂亢奋,并感叹一句“印度又产了一部影响社会的神片啊”,之前度秒如年的无聊和煎熬也瞬时眼烟云散,一笔勾销。

好在,影片时不时冒出来几句“金句”,给刚刚有点睡意的观众提提神儿。

(随意截图几张,大家感受一下)

和“金句台词”一起时不时让观众提提神儿的,还有“印度马景涛”阿克谢·库玛尔的咆哮式表演和跟国产恐怖片有一拼的一惊一乍的神配乐。

阿克谢·库玛尔的每一个表演,都让人忍不住像章子怡看到黄圣依的表演一样,身体不由自主地往后一缩。

这样的表演给人的感觉是男主很容易情绪化,刚恋爱时像个痴汉,接着翻脸比翻书还快,后面为妻子修厕所时的抗争又暴躁无比,青筋暴起,分分钟要打人!

一会儿大喜一会儿大悲,全然不像是一个快四十的中年男子,活得相当抓马。

当然最让观众提神醒脑的还是影片的主题。

相信绝大多数没有去过印度的观众,可能都不知道原来女人在家上厕所,都是需要争取的权力。

而且《厕所英雄》的故事又发生在印度的乡村中,可以说影片给我们生动展示了印度生活不起眼的另一面。

在印度,农村人口有多达5亿人,占据了总人口的一半。这些人依然坚持露天如厕的传统。而另一半城市人口中,有7.5%的居民也保持着同样的习惯。

就连比尔·盖茨都推荐过这部电影。

可《厕所巨星》类似《神秘巨星》、《小萝莉的猴神大叔》,总觉得少了点《摔跤吧!爸爸》里面所饱含的真正打动人心的力量-------那股如种子般看似弱小、但势不可挡的力量不见了,全靠宏大的主题强撑影片的社会意义,形式感十足。

具有革命性的主题并不能完全掩盖掉影片叙事手段和呈现方式的平庸无趣。靠脑洞和勇气征服人心的“印度神片”,好像也越来越需要耐心对待了。返回搜狐,查看更多

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